В древности проститутки строились по уставу и служили в армии

Древнейшая, по словам Ф.Энгельса, профессия - проституция - до сих пор не дает спокойно жить многим и многим нашим согражданам. Одни посвящают себя праведной борьбе с продажной любовью на законодательном, творческом или "уличном" поприще.

Другие спят и видят, как бы с этой "любовью" познакомиться поближе и попользоваться ею почаще. И мало кто задумывается о том, что у древнейшей профессии есть своя древнейшая история, в которой уже все было... и борцы, и клиенты.

Сколько существует человечество, столько мудрые "отцы нации" стараются его переделать. Первая документированная попытка улучшить моральный облик сограждан была сделана афинским политиком Солоном в 594 году до н.э. Озабоченный, по словам Плутарха, "состоянием сексуальной одичалости", в котором пребывали афиняне, Солон решил привить им зачатки нравственности.

Инструмент, избранный Солоном для сей благой цели, как потом выяснилось, оригинальностью не блистал - законодательство.

Действуя по принципу "суп отдельно - мухи отдельно", Солон разделил всех женщин на честных и продажных. Первым заниматься проституцией он запретил, а в качестве компенсации повелел мужьям "иметь со своими женами, по меньшей мере 3 половых сношения в месяц". Вторых же, купленных специально для этой цели государственных проституток, законодатель, напротив, обязал заниматься развратом в созданных специально для этой цели государственных борделях.

Доходы от государственных публичных домов, как нетрудно догадаться, тоже шли в карман государства. Солон нашел им применение - выстроил храм. Правда, посвятил его богине любви Афродите. Надо полагать, с чувством юмора у Солона все было в порядке.

Шли годы, но нравственность древних греков почему-то не улучшалась. Конкуренцию государственным публичным домам составляли сперва храмовые, посвященные той же Афродите. Позднее разбогатевшие "госслужащие" получили возможность выкупаться на волю, переходя, таким образом в более привилегированную категорию гетер.

Не остановившись на достигнутом, они расширяли производство, приобретая собственных рабынь. Так, знаменитая гетера Питионика была рабыней флейтистки Бакхис, которая, в свою очередь, принадлежала гетере Синопе.