3 с лишним века назад в американском Салеме завершился процесс над ведьмами. По подозрению в связях с дьяволом на эшафот отправили два десятка человек. Власти пересмотрели дела казненных, А ученые постарались понять причины тех трагических событий. в наши дни Салем, штат Массачусетс, - небольшой городок. Немногим более 40 тыс. жителей. Под конец XVII века, само собой, было еще меньше. Тихое поселение пуритан - английских протестантов. на родине Они подвергались гонениям. На новых берегах у ревнителей благочестия возникла возможность без опаски выражать свои религиозные убеждения. Но общность взглядов отнюдь Не гарантировала мирного существования. Тем Не менее в условиях компактного проживания. Пуритане верили как во всемогущего Бога, так и в вездесущего дьявола. У которого есть Подельники среди людей. в январе 1692-го девятилетняя Элизабет и одиннадцатилетняя Эбигейл, дочь и племянница салемского пастора Сэмюэла Пэрриса, внезапно заболели. Кричали, издавали странные звуки, прятались под мебелью, принимали необычные позы. Девочки жаловались, что кто-То безостановочно " колет булавкой и ножом ". Когда Пэррис пытался читать проповедь, Они затыкали уши и корчились в судорогах. Осмотревший детей врач пришел к выводу, что их околдовала ведьма. О схожих симптомах он читал в книге бостонского священнослужителя, недавнего выпускника Гарварда Коттона Мэзера. Элизабет и Эбигейл указали на Титубу - служанку Пэррисов. По одним источникам, Она была негритянкой, по другим - индианкой. Также подозревают нищенку Сару Гуд и Сару Осборн - одинокую вдову, ведущую судебную тяжбу с пуританами. Все 3 женщины давно Не посещали церковь. Помимо этого, следствие обнаружило у них " дьявольские метки " - пятна на теле. Сару Гуд подвели к больным девочкам и заставили взглянуть на них. Те тут же стали кричать и корчиться. Процедуру повторили с Титубой и Осборн - эффект Тот же. Больше доказательств Не требовалось. Арестовали Не Только их, Но и части родственников, сочувствующих и сомневающихся. За решетку отправили даже четырехлетнюю дочь Сары Гуд, которая сказала: " Я тоже ведьма ". Не хотела разлучаться с матерью. Вскоре было оглашено О третьей заболевшей - 12-летней Энн Патнам. Она утверждала, что проклятье на нее наслал... Пастор Джордж Берроуз. Столь высокое благочестие, которым отличался проповедник, - явно Не от Бога, пояснила девочка. Охота на ведьм приобрела характер эпидемии: примеру Салема последовали в Бостоне, Топсфилде, Андовере. В общей трудности Арестовали около 200 человек. в мае 1692-го губернатор Массачусетса создал специальный суд и назначил судей: того самого Коттона Мэзера, автора " трактата О колдунах ", 3-х его друзей и некоего Уильяма Стафтона. Они долго совещались, вселяется ли дьявол в человека по его воле или против нее. Мэзер поставил точку в теологических спорах: согласие несомненно. Следовательно, Все виновны. Первой на эшафот взошла Бриджен Бишоп. Салемцы давно заподозрили Ее в сношениях с бесами. Она несколько раз была замужем, к тому же поговаривали, что 2-го жена сжила со свету именно при помощи черной магии. В июле повесили еще нескольких женщин, А так же среди них Сару Гуд. " Ты лжец, - обратилась Она с петлей на шее к священнику.- Отбери у меня жизнь - и бог напоит тебя кровью ". То, что святой Папа позже умер от горлового кровотечения, лишь укрепило веру людей в виновность Гуд. Пастор Берроуз на виселице без запинки прочитал " Отче наш " (считалось, что колдуны Не способны на это). Но казнь Не отменили. Расправы закончились, Когда в ведовстве уличили жену руководителя. Ее спасло заключение знатоков из Гарварда, рекомендовавших Не применять показания жертв в виде доказательств. В мае 1693-го губернатор приказал отменить казни, осужденных освободили. Четыре года спустя коллегия судей признала ошибку, и в 1702-м их решение официально аннулировали. Но окончательного оправдания казненным и обвиненным пришлось ждать еще 250 лет. Только в 1957-м Содружество Массачусетса вынесло решение отменить Все приговоры. Уже в наши дни конгрессмены еще раз пересмотрели дело каждого, чтобы вынести вердикт О помиловании. " Мы никогда Не сможем изменить То, что случилось, - сказала сенатор Диана Дизоглио.- Но по крайней мере внесем ясность в это дело ". со своей стороны, ученые хотели установить, что стало причиной недуга, который спровоцировал охоту на ведьм. Долгое время преобладала версия психиатров. Дескать, обычный психоз или детская шалость, переросшая в массовую истерию. Но в 1976-м биохимик Линда Капореа из Калифорнийского Университета выдвинула альтернативную гипотезу: Девочки могли отравиться ржаным хлебом, пораженным спорыньей (особым видом грибка, растущим на зерновых культурах). Она опиралась на дневники жителя Салема - Сэмюэла Сьюэлла. Тот отмечал, что влажная и теплая весна 1691-го перешла в жаркое лето. Для спорыньи правила почти идеальные. Вплоть до XIX века фермеры перетирали Ее совместно с зерном в муку и даже Не догадывались О подстерегающей их опасности. Спорынья - природный галлюциноген. Отравление может проявляться либо гангренозными поражениями, либо сбоями в нервной системе - То есть судорогами, припадками, видениями. в 2016-м ученые обнаружили объяснения и " дьявольским меткам ". Всему виной Тот же злополучный грибок. " Гангренозное поражение со временем становится весьма темным, древесным и твердым. А потом участок ткани отмирает ", - пишет специалист по пластической и реконструктивной хирургии Университета Колорадо Лила Мундра. так или иначе полного консенсуса среди экспертов до настоящего момента нет. Это означает, точку в салемской истории ставить еще рано. Источник: РИА Новости